19 августа 2003 1:58
Когда смотришь «Грязные прелести», вспоминаешь грустный анекдот: «Про коммунизм нам врали, а вот про капитализм все оказалось правдой». С нелегкой жизнью мигрантов из бедных стран в «зажравшейся» Европе мы знакомы хотя бы по «Ямакаси» Люка Бессона. Умеющие видеть за игровым сюжетом социальный подтекст уже в том фильме замечали, что, оказывается, в Париже есть целые кварталы, населенные исключительно мигрантами из Африки, что «нормальные» европейцы глядят на темнокожих как на людей «второго сорта» и «любезно» предоставляют им наименее приятную работу. Создатели «Грязных прелестей» явно решили посоревноваться с Бессоном, но взглянуть на проблему без розовых очков. Итак, не Париж, а Лондон, не алжирские ребята, а девушка-турчанка и мужчина-нигериец. В основе сюжета и в «Ямакаси», и в «Грязных прелестях» – донорские органы. Только в «Ямакаси» ребята-верхолазы малость пограбили «белых буржуинов», чтобы получить деньги на донорский орган для больного ребенка. В «Грязных прелестях» нищие мигранты сами продают свои почки, чтобы только получить паспорт, дающий право жить в «цивилизованном мире». Фильм снят, конечно, не для любителей игрового жанра (как «Ямакаси»),так что РАЗВЛЕЧЬСЯ на этом фильме НЕ УДАСТСЯ. Во время сеанса в зале лишь раз раздался радостный смех – во время эпизода, когда девушка укусила пристающего к ней похотливого старикашку за… в общем, ниже живота. (Радовалась, естественно, женская часть зрителей – мужская же опасливо ежилась. J) В принципе, создатели этого фильма вовсе не собирались мучить зрителей – в «Грязных прелестях» есть и любовь, и благородный герой, и наказание злодею, и почти хэппи-энд. И все же ЭТО ФИЛЬМ ДЛЯ УМНОГО ЗРИТЕЛЯ, а не для искателя удовольствий.
