Кое-кто пишет, что в фильме нет никаких идей. Только потому, что сами не заметили. Предлагаю навскидку подумать над следующим вопросом. В концепции второй части постоянная перезагрузка Матрицы является неизбежным следствием человеческой природы. Агент Смит еще в первом фильме говорил про то, что первая Матрица была идеальной, но люди не приняли программу, и пришлось всех уничтожить. Поэтому следующие версии сделали изначально противоречивыми, с агентами, Зеоном и Избранным, который с помощью предсказательницы должен был пройти весь путь к Архитектору, а затем перезагузить систему. Итак, идея развития Матрицы является ничем иным, как "единством и борьбой противоложностей". Архитектор намеренно ввел в систему дефект для контроля за людьми. А теперь сравните:
"Обязанность гражданина всецело ограничена (в той мере, в какой это касается внешних отношений его государства) поддержанием реальной индивидуальности и независимости и суверенитета его собственного государства. Отсюда следует, что война не полностью является злом или чем-то таким, что мы должны стремиться уничтожить. Цель государства - не прост в сохранение жизни и собственности граждан, и этот факт дает моральное оправдание войне, которая не должна рассматриваться как абсолютное зло, или случайность, или как имеющая причину в чем-то таком, чего не должно быть.
Гегель под этим подразумевает не только то, что в определенных ситуациях нация не имеет права избегать войны. Он подразумевает под этим нечто гораздо большее. Он выступает против создания учреждений, таких, как мировое правительство, которые предупреждали бы возникновение подобных ситуаций, потому что для нею возникновение время от времени войн является благим делом. Война, говорит он, это условие, при котором мы серьезно воспринимаем сует у преходящих благ и вещей (этот взгляд должен быть сопоставлен с противоположной теорией, что все войны имеют экономические причины). Война имеет положительное нравственное значение: «Война имеет величайшее значение, потому что благодаря ей моральное состояние народов пребывает в безразличии по отношению к устойчивости конечных определений». Мир есть окостенение. Священный союз и кантовская Лига мира ошибочны потому, что содружеству государств необходим враг. Конфликты государств могут быть разрешены только войной. Так как государства выступают по отношению друг к другу как находящиеся в естественном состоянии, то отношения между ними не являются правовыми или нравственными. Их права имеют свою реальность, в их частных волях, и интерес каждою государства есть его собственный наивысший закон. Не существует контраста морали и политики, потому что государства не подчинены обыкновенным моральным законам.
Таково учение Гегеля о государстве - учение, которое, если его принять, оправдывает всякую внутреннюю тиранию и всякую внешнюю агресссию которую только можно вообразить." (Б. Рассел "История западной философии")
Аналогии совершенно явные, я бы даже сказал, что идея перезагрузки опирается на философию Гегеля, если учесть, что сам Гегель выделял три периода в истории человечества: восточный, греко-римский и германский. И после каждого - "перезагрузка" :-)
Это только одна из идей, а есть же еще и тема судьбы, свободы выбора, причины-следствия и пр. Но за драйвом просто не успеваешь их осознать. Впрочем, то же было и с первой "Матрицей": вам предлагают сразу съесть весь торт, а потом уже разбираться, что к чему.
"Обязанность гражданина всецело ограничена (в той мере, в какой это касается внешних отношений его государства) поддержанием реальной индивидуальности и независимости и суверенитета его собственного государства. Отсюда следует, что война не полностью является злом или чем-то таким, что мы должны стремиться уничтожить. Цель государства - не прост в сохранение жизни и собственности граждан, и этот факт дает моральное оправдание войне, которая не должна рассматриваться как абсолютное зло, или случайность, или как имеющая причину в чем-то таком, чего не должно быть.
Гегель под этим подразумевает не только то, что в определенных ситуациях нация не имеет права избегать войны. Он подразумевает под этим нечто гораздо большее. Он выступает против создания учреждений, таких, как мировое правительство, которые предупреждали бы возникновение подобных ситуаций, потому что для нею возникновение время от времени войн является благим делом. Война, говорит он, это условие, при котором мы серьезно воспринимаем сует у преходящих благ и вещей (этот взгляд должен быть сопоставлен с противоположной теорией, что все войны имеют экономические причины). Война имеет положительное нравственное значение: «Война имеет величайшее значение, потому что благодаря ей моральное состояние народов пребывает в безразличии по отношению к устойчивости конечных определений». Мир есть окостенение. Священный союз и кантовская Лига мира ошибочны потому, что содружеству государств необходим враг. Конфликты государств могут быть разрешены только войной. Так как государства выступают по отношению друг к другу как находящиеся в естественном состоянии, то отношения между ними не являются правовыми или нравственными. Их права имеют свою реальность, в их частных волях, и интерес каждою государства есть его собственный наивысший закон. Не существует контраста морали и политики, потому что государства не подчинены обыкновенным моральным законам.
Таково учение Гегеля о государстве - учение, которое, если его принять, оправдывает всякую внутреннюю тиранию и всякую внешнюю агресссию которую только можно вообразить." (Б. Рассел "История западной философии")
Аналогии совершенно явные, я бы даже сказал, что идея перезагрузки опирается на философию Гегеля, если учесть, что сам Гегель выделял три периода в истории человечества: восточный, греко-римский и германский. И после каждого - "перезагрузка" :-)
Это только одна из идей, а есть же еще и тема судьбы, свободы выбора, причины-следствия и пр. Но за драйвом просто не успеваешь их осознать. Впрочем, то же было и с первой "Матрицей": вам предлагают сразу съесть весь торт, а потом уже разбираться, что к чему.